Деревня Большое Овсяниково

Деревня Большое Овсяниково расположена на северо-западе Весьегонского района и является пограничным населённым пунктом Тверской области с Устюженским районом Вологодской области. Расстояние от Весьегонска 30 км, расстояние от Устюжны 27 км. Лежит на оконечности Карамышевской моренной гряды, ее границе с Молого-Шекснинской низиной.

Почвы песчаные, супесчаные и суглинистые.

В 0,5 км к северо-востоку протекает река Звана, входящая в речную систему Волги, в 1,5 – 3 км – озёра Овсяниковское, Негоновское, Чёрное-остатки древнего огромного озера ледникового происхождения. Болотный массив между Званой и Мологой – Лекомская Дача – объявлен памятником природы. Площадь-21034 га, мощность торфяных пластов Лекомской Дачи достигает 6,5 м, запасы торфа 508,3 млн. м

Растительный и животный мир типичен для южной зоны Восточно – Европейской тайги. Преобладают сосновые и еловые леса с примесью мелколиственных пород. Леса богаты грибами и ягодами.

Происхождение названия – от мужского личного имени (прозвища) Овсяник – торговец овсом или любитель овсяного хлеба; либо- от «овсяник» - сарай для овсяной соломы, то есть населённый пункт у таких построек. Первая часть топонима –«Большое»- является сравнительным признаком его.

Территория, примыкающая к деревне Б. Овсяниково была заселена уже на рубеже III-II тысячелетий до н.э. Об этом свидетельствуют два памятника археологии: стоянки «Славынево-I» и «Славынево-II» в устье реки Тресна и на левом берегу реки Звана. Последующие эпохи оставили на этой земле следы в виде селищ конца I тысячелетия н.э., сопочных и курганных групп VIII-XI вв.н.э., самая известная из которых-т.н. «Малыгинский курган» (на языке археологов группа сопок «Малыгино-1»)-полностью уничтожена гравийным карьером. Среди курганов и сопок встречаются объекты как финно – угорского происхождения, так и славянского. Последние имеют конусообразную форму и высоту от 2 -3 м до 5-6 м. На присутствие финно-угров в этих местах указывает и топонимия. В названии реки Звана ясно слышится корень финского происхождения VA-вода, в названии деревни Неганово финский корень joki(joggi)-река.

Проникновение славян (ильменских словен) в среднее течение Мологи и её притоков Рени и Званы учёные относят к рубежу I-II тысячелетий н.э. Здесь на обширных заозёрных и Заболотных просторах Молого- Шекснинской низины и западных отрогах моренной Карамышевской гряды, пришельцы столкнулись с финно-угорским племенем весь, которое называло свою землю Ёгна. Название было воспринято новгородцами и через небольшое время распространилось на административное образование- волость Ёгна. Волость эта многократно упоминается в качестве порубежной волости во многих договорах Новгородской республики с тверскими и московскими князьями XIII-XV вв.

Первое письменное упоминание о сельце Овсяниково относится к 1550 году. До конца 20-х гг. XVII в. оно являлось административным центром Калининского стана Угличского, а с 20-х гг.-Устюженского уезда. В составе Устюженского уезда Б. Овсяниково оставалось вплоть до административной реформы Екатерины II в 1775 году. Именно тогда был создан Весьегонский уезд Тверской губернии, в который влилась и деревня Б. Овсяниково с частью древнего Калининского стана. В церковно-административном отношении Б. Овсяниково в XVII- нач. XX вв входила в состав Спасо-Ренского прихода Ростовской епархии.

Первые известные из источников владельцы сельца Овсяниково- жена Никифора Стромилова Татьяна с детьми и Семён Яковлевич Негоновский, вероятно состоявшие в родстве и унаследовавшие деревню у общего предка. До 1550 года доля Татьяны Стромиловой была куплена Иваном Фёдоровичем Карамышевым, ставшим в 1562 году наместником Ивана Грозного в Рославле и воеводой в Ливонской войне. Именно в этом качестве он вошёл в историю после взятия Полоцка 13 февраля 1563 года. И.Ф. Карамышев продал четверть сельца Овсяниково Московскому Симонову монастырю за 80 рублей и коня впридачу, а вторую четверть подарил всё тому же монастырю «по своих родителех и по себе» Через год после этого, т.е. в 1551 году, Симонов монастырь «прибрал к рукам» и вторую половину деревни, принадлежащую Семёну Яковлевичу Негоновскому на примерно тех же условиях: четверть, как купля, вторая четверть, как дар, но заплатил в два раза меньше- 40 рублей и «мерин бур». Позднее сыновья С.Я. Негоновского Иван и Роман, видимо, выкупили у монастыря вотчину своих предков, но в 1585-1586 годах четверть её вновь оказывается в собственности монастыря в качестве дара внуков Семёна Яковлевича – Василия Романовича и Романа Ивановича. Оставшиеся три четверти деревни с угодьями Василий Романович в1596 году продаёт Дементию Ивановичу Черемисинову, о котором следует сказать особо.

Дементий Черемисинов был любимцем Ивана Грозного, одним из наиболее доверенных лиц воистину грозного царя. Не обладая знатностью рода (к дворянству Черемисиновы были причислены лишь в середине XVI века), тем не менее получил чин думного дворянина - третья по влиянию и значимости категория думных чинов в Боярской Думе второй половины века. Вместе с царём совершил несколько походов в Ливонской войне. Во время сражения близ Торопца был взят в плен, но выкуплен своим покровителем за огромную по тем временам сумму- 4457 рублей. Позднее выполнял внешнеполитические поручения Ивана IV, в частности, вёл переговоры со Швецией о возвращении исконно русских городов Копорье, Иван-город, Корела, но безуспешно.

Покупка Черемисиновым сельца Б.Овсяниково у Негоновских, скорее всего была устроена Симоновым монастырём, поскольку сельцо это вскоре после покупки было даровано монастырю. По обычаям того времени, крупные сановники, каковым, безусловно, был и Чиримисинов, старались ублажить «святых отцов», делая вклады в крупнейшие монастыри. Видимо, было, что замаливать…

Как бы то ни было, полувековое стремление Симонова монастыря заполучить в свою вотчину сельцо Овсяниково с прилегающими землями успешно осуществилось к концу XVI века. Отныне и до секуляризации церковных земель в 1764 году деревня Б.Овсяниково превратилась в «монастырщину» вместе с такими крупными селениями нашего края, как сёла Весь Егонская, Козьмодемьяновское (ныне Чернецкое), Лекма и многочисленными деревнями.

После упомянутой секуляризации и до начала XIXв. деревня Б.Овсяниково находилась в ведении Коллегии экономии, с начала XIX в и до 1861 года в ведении Министерства государственных имуществ, т.е. крестьяне в это время относились к разряду сначала экономических, затем государственных.

Первые сведения о системе образования в деревне Б. Овсяниково содержатся в «Сборнике статистических сведений по Тверской губернии», т.11, вып.2, 1894.

В описании дер. Б. Овсяниково авторы указывают, что для обучения своих детей, крестьяне нанимали отставного солдата и содержали его по очереди, т.е. так, как исстари содержали наёмных пастухов.

Несмотря на то, что к концу XIX века деревня являлась одной из самых крупных в уезде, земская школа была открыта только в 1892 году. Обучение детей в 1880-е гг. велось в школе грамотности кандидатом права (он же деревенский сторож)

До 1918 г. Б-Овсяниково относилось к Спасо-Ренскому приходу. С 1845 г. в селении стояла ныне не существующая Ильинская часовня.

С конца 1990-х гг. в помещении бывшего правления колхоза действует домовая Ильинская церковь.

Особо почитаемые в селении праздники: день Святителя Николая Чудотворца (Никола летний)- 22мая, день Ильи Пророка (Ильин день)-2 августа.

До 50-хгг. XX века на реке Зване стояла мельничная плотина, переоборудованная в ГЭС.

В 1961 году в деревне при участии А.И. Тодорского был установлен обелиск (один из первых в районе) в память о погибших в годы Великой Отечественной войны земляках.

В 1980- 1990-е гг. Н.В. Лебедевым был посажен парк, в котором насчитывается около 1200 деревьев и кустарников почти 20 видов.

В нач. 1990-х гг. административно вобрала в себя д. Неганово.

По левому берегу реки Званы сохранилось не менее 7 археологических памятников от III-II тысячелетия до н.э. до конца I тысячелетия н.э.

Наиболее распространённые крестьянские фамилии – Буровы, Коняшовы, Волковы, Тяпуновы, Бутырёвы.

Больше фото ЗДЕСЬ

Видеофильм о деревне ЗДЕСЬ и ЗДЕСЬ, и ЗДЕСЬ, и ЗДЕСЬ, и ЗДЕСЬ

ИСТОЧНИК:

Ларин Г.А. Весьегония: словарь-справочник / Г.А. Ларин. - Москва: Ключ-С, 2010

Подготовила Елена Гулина