Деревня Кузьминское

Деревня Кузьминское до недавнего времени относилась к Пронинскому сельскому поселению. Располагается в 5 км к юго-востоку от д. Пронино, на левом берегу р. Суховетки при впадении в неё ручья Коноплянка. Рельеф  всхолмлённый, с высотами до 180 м., почвы суглинистые.

Название деревни от имени Кузьма (Косьма), что с греческого означает – «мир, украшение»; «мир, порядок, мироздание»;  «заботящийся о красоте».

Деревня известна ещё с 1492-1503 гг. из «Правой грамоты бежецких писцов…». В это время Василий Борисов Нелединский судился с московским Симоновым монастырём за право владеть Кузьминским. Из  вышеупомянутой грамоты видно, что деревня возникла за двадцать лет до тяжбы, т.е. где-то в 1470-80-е гг. Симонов монастырь сумел отсудить деревню в свою пользу, что и определило в дальнейшем судьбу деревни и её обитателей следующим образом:  до секуляризации церковных земель (1764 г.) она входила в вотчину Симонова монастыря (крестьяне были – монастырскими);  в 1764-1841 гг. – управлялась коллегией экономии (крестьяне – экономические), с 1841 по 1866 гг. – министерством государственных имуществ (крестьяне – государственные). С 1866 г. находилась в общей системе сельского управления.

В Смутное время деревня была разорена и запустела. Но уже в 1640-е гг. возрождена стараниями коренного населения.

Во второй половине XIXв. крестьяне были вынуждены уходить на дополнительные заработки в большие города (осень-весна), занимались отхожими промыслами – батрачество и пастушество, преимущественно в пределах Ярославской губернии; плотничеством, как в своём Весьегонском уезде, так и за его пределами.

До 1918 г. деревня относилась к Чернецкому церковному приходу.

1858 г. – 31 двор, 195 чел.

1859 г. – 33 дв., 105 муж., 95 женщ.

1889 г. – 49 дв., 227 чел.

1931 г. – 61 дв., 263 чел.

1963 г. – 25 дв., 79 чел.

1993 г. – 15 дв., 22 чел.

2008 г. – 11 дв., 14 чел.

В настоящее время в Кузьминском постоянно проживает 4 человека, а летом приезжают многочисленные дачники, которые облагораживают свою деревню. Так, благодаря финансированию одного из дачников (проживающего в Санкт-Петербурге, зовут его - Кузьма),  экскаватором  был вычищен местный пруд. Также в деревне есть волейбольная площадка, которая активно посещается местной детворой. Еще одним местом для отдыха молодежи с близлежащих деревень является кузьминская березовая роща.

Каждый год в Кузьминском отдыхает семья известного фотографа – Бориса Гавриловича Михалевкина (1930-2011).

Справка: Борис Михалевкин родился в Ленинграде в 1930 году. Впервые занялся фотографией, когда ему было 36 лет. Был участником знаменитого фотоклуба «Зеркало». Борис Михалевкин  - член Союза фотохудожников России и Союза художников России, преподаватель фотофакультета имени Гальперина, обладатель многочисленных наград на профессиональных конкурсах и призер различных конкурсов, проводимых СМИ. Стипендиат Министерства культуры России за 1995 год. Автор двадцати семи персональных выставок. Работы находятся в частных коллекциях и в собраниях музеев Франции, США, Литвы, Москвы и Санкт-Петербурга. Автор и герой десятка публикаций в журналах, альманахах и книгах о фотоискусстве. Одна из последних — «Жизнь и мечта» — была издана в Южной Корее в 2004 году. Фотографией занимается с середины 1960-х годов.

«Фотограф Борис Гаврилович Михалевкин — шестидесятник, - пишет о нем Вадим Михайов. - Лучшие черты этой генерации, увы, уже немногочисленной, состоят в позитивном отношении к миру, умении использовать жизненный опыт, полученный в стране гигантского социального эксперимента, для поиска и нахождения непреложных ценностей. В короткой двухстраничной автобиографии Михалевкин замечает: «… я стараюсь по-доброму относиться к людям, к тем, с кем живу, и к тем, кого снимаю… Человек  талантлив, но по лености своей не знает, в чем именно».

Последнее замечание ни в коем случае не относится к самому Михалевкину. Он стал серьезным фотографом, как становятся серьезными кинорежиссерами. В тридцать с небольшим, набрав жизненного опыта. После блокадной юности, участия в составе эстрадного ансамбля в Молодежном фестивале 1957 года, который стал символом хрущевской оттепели, гастролей по всему Союзу. Но еще до профессионального музицирования и даже до освоения самоучителя по игре на гитаре были впечатления от концертов Евгения Мравинского в Ленинградской филармонии. У шестидесятников такие пристрастия совмещались легко и естественно. Сегодня культура потеряла универсальное значение, разделилась на параллельную, контркультуру и прочие.

По причине улучшения политического климата в стране Михалевкин получил возможность выбирать между бродячей жизнью артиста оркестра Анатолия Бадхена и кропотливой наладкой станков с программным управлением. И выбрал…черно-белую фотографию.

Главное в снимках Михалевкина — авторская интонация, чуждая пафоса и назидательности. Это тоже характерно для шестидесятников, в частности, для лучших авторских песен того времени. Вспомним хотя бы визборовское «Спокойно дружище, спокойно, и пить нам и весело петь. Еще в предстоящие войны тебе предстоит уцелеть». Именно интонация создает для каждого зрителя своего Михалевкина. Для меня лучшими его фотографиями остаются «Экзерсис» (1981) и «Первое утро» (1987). В одном случае мастер совмещает юных танцовщиц у импровизированной «палки» (балетного станка) с прозой рубленной деревенской избы и взглядом бабки, пародирующей строгого вагановского репетитора. В другом — горы намытых после свадебного застолья тарелок становятся метафорой чистой жизни для юной пары, сидящей на заднем плане, сложив на коленях руки как после выполненной важной работы. На самом деле, они только начинают, им еще «предстоит уцелеть»…

1. Ларин Г.А. «Весьегония».
2. Справочник XLIII. Тверская губерния. Список населенных мест по сведениям 1859 г.
3. Лениздат.ру. Некролог. Ушел из жизни легендарный фотограф Борис Михалевкин. 31.08.2011 г. https://lenizdat.ru/articles/1099042/

Информация о современном состоянии деревни предоставлена Лешановым П.Н. – учителем физкультуры Чамеровской СОШ.

Фотографии из архива П.Н. Лешанова.

Подготовил Никита Снетков, библиотекарь Чистодубровской сельской библиотеки