Из архивных записок

В 1775 году упоминается в Твери грекославянская школа. Сельское духовенство не охотно, а скорее противилось обучению своих детей. Дома у родителей хлеба нет, в школьном пропитании хлеба нет. Скрывали возраст своих чад. Невозможность учиться сначала по малолетству. а затем по многолетству.

1812 год

Краснохолмского Николаевского Антониева монастыря архимандрит Сергий пожертвовал на войну с Наполеоном от себя 100 рублей, от братии 70 рублей и от монастыря серебра 1 фунт 40 золотников. Все пожертвования переданы епархией в Тверской комитет военной силы в распоряжение гражданского губернатора Кологривова.

 Предписание Антониеву монастырю в экстренной ситуации принять в свои стены библиотеку семинарии. Часть имущества тверских церквей готово к отправке в Красный Холм. На возврат библиотеки в епархию понадобилось 15 лошадей. Как перевозили библиотеку с библиотекарем в Красный Холм неизвестно.

1819 год

Прошение исключенного из Краснохолмского духовного училища Дмитрия Рождественского, об определении его в село Остолопово на предоставленное ученику сироте Ивану Гневышеву места дьячка. У сироты нельзя отнять место. Определить на…  по решению епархии.

Прошение вдовы диаконицы из села Чистая Дуброва Марии Ивановой о приискании зятя, а пока пользоваться диаконовской землей. На поиск зятя с занятием места диакона отведено три месяца, землей пользоваться не возбраняется.

Решить судьбу страдающего падучей болезнью священника Преображенского собора Петра Иванова. Занимать место он по болезни не может.

Краснохолмский Антониев монастырь. Архимандрит Иосиф с братией задумали купола и крыши в Соборной и Покровской церквей перекрасить /довольно поздно задумали красить. Разрешить, но что бы крашение было в хорошую погоду, не дожидаясь поздней осени.

Прошение из Краснохолмского Преображенского собора от служителей и прихожан о строительстве нового собора на кошельковые суммы с прибавлением из собственности прихожан. Собор ветх, место на площади свободно. Заготовить храмосдательную грамоту.

1820 год

Прошение жены Весьегонского городничего Терезии Станиславовой. содержащей римско-католическую веру, о допущении ее на исповедь к священнику Грекороссийской церкви. Объявить просительнице, поскольку она к восточной церкви не присоединена и желания не изъявила в просьбе отказать.

На прошение капитанской дочери девицы Александры Ивановны Громмерт имеющей лютеранское вероисповедание о присоединении ее к грекороссийской церкви и дозволении учинить ей миропомазанье архимандриту Антониева Монастыря Иосифу. Обьявить просительнице, что ей надо, согласно ситуации, обратиться к священнику ближайшей церкви.

Пономарь села Залужанье Афанасий Васильев произведен в диаконы села Молоково Бежецкого уезда. Выявлено, что читает плохо. В течении определеного времени исправить чтение и только тогда приступить должности.

Весьегонского уезда села Романовского вдова священника Семена Иванова просит о предоставлении места священника за сыном Федором Прудовским.

Вдова священника Авдотья Петрова из села Шаблыкино жалуется на требование священника снести ее дом в селе Залужанье. Если для строительства дома священнику нет другого места, собрать комиссию из двух человек с каждой стороны и оценить дом в присутствии благочинного и выдать вдове его стоимость.

Село Чамерово. Вдова пономарица Авдотья Васильева просит устроить ее на место просфирницы. А просфирница тоже вдова (вдова вдову оттолкнуть хочет).

Жена отставного рядового Петра Артемьева из села Остолопово просит духовную консисторию о разрешении жить с мужем в доме ее умершего отца священника. Дом на церковной земле, а еще посеянный отцом хлеб убрать. Рядовому и его жене на церковной земле жить и землей пользоваться недозволительно. Дом или продать священнику, занявшему место или снести. Урожай собрать.

Три послушника Антониева монастыря подали прошение о разрешении перейти в светское занятие. Выяснить, что послужило причиной решения покинуть монастырь. 

Старые газеты листала Елена Ивановна Селифонова