Новогодний бал-маскарад в Иванове

Самым веселым, многочисленным, долгожданным праздником в 70-80-е годы в деревне Иваново был канун Нового года, а именно бал – маскарад, который традиционно проходил 30 декабря.

В этот день большие двери между фойе и зрительным залом открывались, и клубное пространство значительно увеличивалось. Все зрительские кресла выносились из зала, оставались  только ряды кресел по периметру вдоль стен. Вот эти места деревенские старушки начинали занимать задолго до начала праздника, часов с семи вечера.

В центре зала располагалась высоченная красавица елка, до самого потолка. Она всегда была такая густая и пушистая, что украшая её, обходились минимумом игрушек, она была прекрасна естественной красотой.

В преддверии праздника секретарь-машинистка колхоза «Вперед к коммунизму» Яковенко Надежда Алексеевна  печатала на печатной машинке лотерейные билеты. Уже не помню, сколько они стоили, но население покупало их по 10-20 штук, даже не всем хватало.

И, конечно же, готовились маскарадные костюмы. Всегда много было ряженых. Когда жюри праздника начинало награждать участников за костюмы, так и вызывали  на сцену ряженый №1 с бородой, ряженый №2 в маске и т.д.

Наши пышнотелые женщины любили наряжаться барынями. Их костюмы состояли из старинной кофты, юбки, которая «стояла» куполом, обилия бус и красивого платка. Завершали образ – нарумяненые щеки. Самая завораживающая юбка всегда была у Антонины Петровны Кукушкиной – главного зоотехника колхоза. Ребятню, всю поголовно, распирало любопытство: что у нее под подолом, почему  юбка так стоит и при ходьбе равномерно колыхается. Смельчаки пытались заглядывать, и тут же получали по лбу.

Еще один маскарадный костюм запомнился на всю жизнь. Максимова Галина Федоровна, работник Ивановской больницы, неизменно приходила на праздник в костюме «Пьянству - бой» - эта надпись красовалась у нее   на сшитой из поролона шапке в виде бутылки. Рубашка и шаровары были  обшиты пробками от вина. «Защищала» она свой наряд частушками против пьянства, и ей всегда вторил ее муж Анатолий. У него была заготовлена частушечка на любой случай жизни.

А в какой- то Новый год Михайлов Василий Федорович нарядился невестой. Белое свадебное платье жены, фата,  колготки и дамская сумочка с сигаретами. Его жена, Надежда, наоборот была наряжена женихом. Это был очень смелый и уморительный выход в Ивановский «свет», до них не припомню, чтобы мужчины и женщины менялись ролями.

Молодые женщины предпочитали маскарадные костюмы: «Ночь», «Шахматная королева», «Цыганка», «Зима», «Звездочет» и т.д.

Все маскарадные костюмы жюри одаривало призами. Чаще всего это были мягкие игрушки, большие куклы, картины, часы, вазы.

Комиссия под председательством начальницы Ивановской почты, Александры Федоровны Бариновой, вытаскивала на сцену огромные коробки с выигрышами. Призы были упакованы в плотную крафт-бумагу, на которой был написан номер. Этот номер затем объявляли вслух, и участники, беспокойно перебирая свои билеты, старались найти совпадение. Когда находился счастливчик, он, преодолевая толпу (а таких было невероятно много, места не хватало и для яблока), подходил к сцене за своим призом. Каждый пятый билет становился победителем. Розыгрыш лотереи проходил долго, захватывающе, с восторженными криками игроков.

Бал-маскарад поистине был местом чудес для ребятни. Для меня как-то раз стало чудом увидеть нашу учительницу физкультуры Маслову Галину Васильевну совершенно в другом амплуа. В школе Галина Васильевна всегда носила спортивный костюм,  мужскую шапку: в зависимости от погоды или ушанка или вязанная, натянутая до бровей, ни прически, ни макияжа. А тут пришла в красивой блузке, юбка-карандаш, сапоги рыжего цвета на высоченных каблуках, волосы в кудряшках. Да еще плясала русскую пляску и пела частушки. Чудо из чудес расчудесное!

На празднике работала «Почта». У каждого на груди был приколот номерок. Мы писали записки, указывали номер адресата и  отдавали почтальону, а он доставлял эти послания. Это был наш первый опыт в написании любовных записок. Очень интересная игра, можно было признаться в любви, или обозвать своего недруга и при этом оставаться инкогнито.

На бал-маскарад ходили всей семьей. Где-то часам полуночи родители разгоняли детвору по домам, а взрослые гуляли всю ночь, расходились под утро.

Празднично украшенный зал нередко выступал и местом бракосочетаний. Под новогодней елочкой молодые давали клятву любви и верности.

Елка стояла в клубе недолго. Надо было демонстрировать кинофильмы, а она загораживала кинобудку. И к Рождеству елку вытаскивали на улицу к котельной. Вот теперь-то и начинались хулиганские забавы молодежи. Бедную елку таскали по всей деревне, заваливая двери в дом самых вредных жителей. Утром на всю деревню слышались проклятия,  и обиженные граждане бежали с жалобами в сельсовет. А на следующую ночь все повторялось, и елка опять подпирала чью-нибудь дверь. Так было до Старого Нового года, а потом елку все -таки распиливали на дрова.

Традиция устраивать бал-маскарад прожила в нашем клубе до конца 90-х годов. Мы со своими подросшими детьми тоже готовили маскарадные костюмы, какие-нибудь инсценировки, продолжали хулиганить во время святок. Но время неумолимо бежало и бежало, а население деревни с каждым годом становилось меньше. Теперь бал-маскарад не проводится, осталась только ностальгия…

Наталия Давыдова, библиотекарь Ивановской сельской библиотеки