Весьегонские промыслы

Часто можно услышать такое выражение: «Весьегонск построен на клюкве и на валенках». На клюкве – это понятно. Много её здесь: собирай, да продавай. А что с валенками? Оказывается, после Великой Отечественной войны в городе было широко развито валяние. И многие весьегонцы выживали не только за счёт сбора грибов и ягод, но и от продажи валенок.

Дело это непростое. Для подготовки материала использовали бани. В чане замачивали шерсть, парили её, а потом долго и тщательно разминали, валяли. У мастеров было разделение. Кто-то делал валенки только большого размера - 45-46. А кто-то, наоборот, маленького – для детей.

Готовый товар возили продавать на базары в Москву на поезде. Тогда он ходил прямо из Весьегонска. Говорят, весьегонские валенки пользовались большим спросом у покупателей. Спрашивали: «Откуда валенки? Из Весьегонска? Тогда берём».

Валенки были очень мягкие и не садились, так как мастера использовали удобные колодки и не добавляли в шерсть никакой химии, даже хозяйственного мыла. Много значила для валяния и вода. Использовали только чистую воду. Вот и получались весьегонские валенки удобные, ноские  и даже лечебные.

(Записано со слов И. Б. Кудрявцевой, библиотекаря детской библиотеки).

Кузнечное дело и другие ремёсла

После рассказа о валенках решила я и про другие промыслы разузнать, которые в Весьегонске пользовались спросом и помогали людям выживать в трудные времена,  да и красоту в мир несли.

Наверное, одним из самых известных считалось здесь кузнечное дело. Ещё при Петре IВесьегонск и вологодская Устюжна стали кузницами страны. По приказу царя, в этих местах должны были коваться пушечные ядра во время 20-летней войны со шведами (1700-1721). 

Производили железо из болотной руды. А делали это так: в ямы укладывали берёзовые поленья и закрывали сверху. Температура внутри ямы достигала 900-1000 градусов. Снизу, через дырочку вытекал дёготь, из которого образовывался уголь. Руда превращалась в железо без доменного процесса, благодаря соединению окиси железа и водорода.

Существовали целые угольные артели. Одни копали яму, другие заготавливали берёзу, третьи производили болотную руду, четвёртые делали железо. А кузнецы потом покупали слитки и ковали необходимую продукцию.

Во время объявления Весьегонска городом, в 1776 году, в нём насчитывалось 75 кузниц. В них «производился разный кованый гвоздь (строительный, барочный, сапожный и другие)» 

Залежи железной руды в Весьегонском уезде дали в конце 19 века толчок для зарождения «Уломского гвоздарного производства» и возможности строительства железной дороги, которая должна была соединить Весьегонск с Красным Холмом и Северной железной дорогой.

«Железная дорога на Весьегонск имеет особое значение, как по недостатку других путей, так и потому, что связывает между собой обширные полосы России, разнохарактерные по производительности и естественным богатствам. Она будет иметь не только местное значение для оживания края, но явится самостоятельной, транзитной дорогой, соединяющей Москву с севером»  (из «Экономической записки Весьегонской городской управы 1989 г.»).  По-моему, эта проблема и сегодня актуальна.

А угольные ямы и сегодня можно найти в здешних лесах.

Помимо широко развитого кузнечного дела, в уезде работали «сапожники, мельники, горшали, набойщики, кожевники, овчинники, бочары, обручники, колесники, шерстобиты, портные и плотники».

В начале ХХ века в районе деревни Огибалово процветало гончарное производство. В деревнях Черницыно, Хребтово, Василёво жили бондари. Они поставляли на местный рынок кадушки и деревянные вёдра. Деревни Ильинское и Бриково известны были колесниками.

Местные кустари привозили на ярмарки кадки и ушаты, лохани и корыта, вёдра, бочонки, грабли, лопаты, сохи, бороны, телеги, тарантасы-одноколки, мебель, оконные рамы, корзины из ивы и дранку для крыши.

В конце 19 века главным занятием в Весьегонском уезде стало земледелие. Но такие ремёсла, как изготовление телег, гвоздей, обуви (как кожаной, так и лаптей) были необходимы для жизни и сохранялись долгое время.

В 1909 году в уезде работало 116 кузниц, 1 кожевенный завод, 8 мелких кирпичных заводов, 18 мастерских по выделке кожи и овчин.

Здесь плели корзины из прутьев ивняка и берёзы, сосновой дранки, из корней можжевельника и бересты. Некоторые весьегонцы и сегодня сохранили умение плести корзины.

Самой распространённой посудой долгое время в Весьегонске оставалась деревянная, хотя хозяйки с радостью пользовались и глиняной, но она была дороже.

Деревянное кружево Весьегонска

Жизнь в лесном краю родила и множество мастеров по дереву. До затопления Весьегонска водами Рыбинского водохранилища  деревянные избы могли

похвастаться кружевными наличниками. Одним топором умельцы не только тесали и строгали, но и узоры вырезали. «Резные украшения – одна из самых интересных

особенностей русского деревянного зодчества. Резьбой украшались в старых домах причелины, фриз, наличники, фронтоны, обрамление крылец, ворота, калитки. На

Во время переноса домов в 30-40-е годы ХХ века на новое, более высокое место, о резной красоте никто уже не думал - избы бы перетащить. Поэтому мало где сохранились наличники 19 века. Сегодня наибольшую ценность в Весьегонске представляет дом купца Верескова (ул. Карла Маркса 9/19). «Его нижний этаж занимали лавки, верхний был жилым. Развитый резной декор уличных фасадов сосредоточен на втором этаже: наличники окон с ажурными сандриками и щипцовыми завершениями, фигурные кронштейны карниза...»  Севере, на Средней Волге, преобладала резьба глухая, или, как её называли, барочная, характерная для речных судов».

Некоторые элементы декора сохранились и на доме, где жил известный в ХХ веке весьегонский философ, музыкант, спортсмен, художник-оформитель, писатель - Борис Андреевич Расцветаев (ул. Кирова, 44/9)

Интересный орнамент можно увидеть на заброшенном доме прямо за Промышленно-экономическим колледжем на улице Жигарева.

На улице Ленина располагается дом земского врача Абрама Исааковича Немировского, перевезённый из затопленной части города. Когда-то наличники окон, балкон и карниз его были украшены сквозной резьбой. Сегодня дом №15 заделан современным сайдингом. Старая его часть сохранена и видна лишь с одной стороны.

Весьегонские прялки и ткачество

Незаменимой помощницей в доме всегда была прялка. Прялка - это скреплённые под прямым углом доски: стояк с лопаской для кудели и донце, на котором сидит мастерица.

Чем богаче была мастерица, тем узорнее и расписнее была её прялка.

Особенно много времени проводили женщины за прялками в зимние долгие вечера. Чтобы пряжи хватило на большую семью, хозяйка вставала затемно и старалась хотя бы одно веретено напрясть, пока не затопила печь.

На большую семью за день нужно было 3-4 веретена ниток изготовить. Потом из неё выткать полотно на верхнюю одежду, бельё, полотенца, мешки, портянки, половики. И ещё откладывали на приданное дочерям. Весьегонские прялки имели свои отличия - удлинённые пропорции при массивном широком донце со скошенным выступом-основанием для ножки.

В прорезных столбиках -  витые колонки, остальная часть фигурной ножки была сделана в виде балясины. Называли такие прялки  «литовка»  или «сороковка».

Прялки в Весьегонском уезде отличались многоцветьем, яркостью красок. Их инкрустировали соломкой, окрашенной анилиновыми красителями. Разноцветные геометрические узоры усиливались благодаря жёлтому, сверкающему золотом контуру из соломки.

Главным сырьём в ручном ткачестве средней полосы России был лён. Льноводство было широко развито и в Весьегонском крае. Льноволокно скупали в Тверской губернии иностранцы. Остатки крестьяне использовали на собственные нужды. Основная одежда изготавливалась из домашнего холста, вытканного и выкрашенного в разные цвета. На полотно могли набить и рисунок. В сатин и ситец люди одевались лишь по праздникам.

«Среднее крестьянское хозяйство при наличии земли высевало не менее двух пудов льносемян, чтобы обеспечить семью бельём и одеждой, иметь излишки на продажу».

В Весьегонске лён выращивался и обрабатывался в промышленных масштабах до начала XXIвека. Льносемстанция была закрыта в 2007 году.

Весьегонские пояса

Тканый узорный пояс – обязательная принадлежность русского костюма. Шили их из льняных нитей или из шерсти. У весьегонских поясов были свои особенности. Как и прялки, отличались они яркостью и многоцветностью.

В 2019 году в Тверском издательстве вышел сборник исследований Н. Е. Бариновой «Весьегонские пояса. Технология изготовления Весьегонских тканых поясов». В красочной книге собраны истории и воспоминания владельцев поясов, в том числе руководительницы Барановского фольклорного хора, Сазановой Галины Михайловны. И сегодня хор выступает в костюмах, в которых присутствуют весьегонские пояса. Именно они являются визитной карточкой весьегонского костюма.

Некоторым участницам хора пояса достались по наследству. Когда-то их изготовили самостоятельно или купили на ярмарке. Несмотря на то, что поясам уже много лет, выглядят они великолепно. Это объясняется тем, что ткались они из дорогого материала - шерстяного гаруса.

Длина весьегонского пояса обычно 2 метра, с поперечным чередованием узорных полос. Завязывали его впереди или на левом боку. Чтобы пояс дольше сохранялся, пришивали петельку. Тогда его не надо было завязывать узлом.

Концы пояса украшали тремя кистями из ниток тех же цветов. А цвета были всевозможные: красные, розовые, синие, жёлтые, чёрные, фиолетовые, зелёные, коричневые, белые, голубые, сиреневые.

Цвета чередовались, гармонично подобранные друг к другу. В одном поясе могли сочетаться 6-9 цветов. А хлопчатобумажная основа состояла из 30-40 нитей. Они задавали определённый повторяющийся ритм. Пояс составлял единую композицию с костюмом.

Узоры чаще всего встречались Z-образные. Простые полосы чередовались с двуцветными крестиками, ромбами и другими геометрическими фигурами. Часто на поясе делали надписи. Например: «Кого люблю, тому дарю». Могли написать имя того, кому пояс принадлежит.

В книге рассказывается и о технологии ткачества поясов. В Весьегонском районе существовало две техники: на дощечках с перебором и закладную.

Для изготовления пояса перебором использовали дощечки - картонные или пластиковые квадратные пластинки с 4-мя отверстиями.

При закладной технике необходим был ткацкий станок. Но если его не было, мастерицы использовали бердо: палочку или отрезок картонной трубы и другие приспособления (карандаш, картонки с вырезами для намотки ниток, расчёску с частыми зубьями) и ткали с помощью подручных средств.

Несколько поясов можно увидеть в музее Весьегонской Центральной библиотеки им.Д.И.Шаховского.

Детской библиотеке достался такой пояс в подарок от сотрудницы библиотеки Немцевой Натальи Александровны. Она рассказала, что привезли пояс в огромном сундуке родственницы из дома в затопленном Весьегонске.

Раньше пояса носили и мужчины и женщины, и маленькие дети. Подпоясывали и платья, и длинные рубахи. Пояс считался сильным атрибутом в одежде, защитником от нечистой силы.

В русском языке сохранилось слово «распоясался». Так говорили про человека, который утратил сдержанность и стал слишком наглым.

Наши юные читатели с удовольствием примеряют старинный пояс и замечают, что он не только красивый, но и тёплый, мягкий. Как будто предки через рукоделие  передали нам силу и мастерство.

Источники:

1. Майстровский, М.Я. Земля мастеров: Очерки о народных художественных промыслах Калининской области [Текст] / М.Я. Майстровский. - Калинин : Московский рабочий, 1986. – 127 с. : фото.
2. Купцов, Б.Ф. Весьёгонск. Вехи истории: Библиотечка краеведа [Текст] / Б.Ф. Купцов. – Тверь : Тверское областное книжно-журнальное издательство, 1997. - 320 с. : фото.
3. Весьегонск. Краеведческий альманах. Выпуск 3. - Москва : Филиал ФГУП «Военное издательство», 2009. -  512 с. : 140 ил., 48 рис.
4. Баринова, Н.Е. Весьегонские пояса. Технология изготовления Весьегонских тканых поясов [Текст] / Н.Е. Баринова, ГБУК ТО «Тверской областной Дом народного творчества». - Тверь : ФлешПринт, 2019. - с.40 : ил.

Электронные источники:

1. Весьегонские прялки [Электронный ресурс]. – Режим доступа: www.url:http://vesyegonsk.tverlib.ru/vesegonskie-pryalki. -15.05.2022

Фото автора.

Подготовила  Ольга Владимировна Орлова, заведующая детской библиотекой